lunes, 3 de abril de 2017

73



"Los comunistas hacían hincapié en la igualdad y se identificaban con la fase jacobina de la Revolución Francesa. Con esas bases, el comunismo se diferenciaba del socialismo utópico, que se interesaba poco por la igualdad, rechazaba la revolución violenta y se preocupaba más por cómo conseguir la armonía que por cómo capitalizar los conflictos humanos. Lo que no podía ignorar del socialismo era que había llegado allí primero para proporcionar a los trabajadores una organización rudimentaria. En un sentido zoomórfico, los comunistas se parecían a esas abejas africanas agresivas que colonizan y transforman colmenas más plácidas.

     Hasta fechas recientes se ha minimizado a veces la deuda del comunismo con la religión por parte de historiadores que simpatizan con el socialismo "científico" y se resisten a la idea un poco distinta de que el marxismo fue un drama mitopoético de inspiración religiosa cuidadosamente camuflado dentro de diversos aditamentos que suenan a científicos".

Michael Burleigh - Poder terrenal

domingo, 2 de abril de 2017

72



"A partir de la segunda mitad de la década de los treinta, el antifascismo, tal como lo define el Kremlin, va en efecto mucho más allá de la lucha contra el fascismo real. Su principal función consiste en hacer desaparecer el fenómeno totalitario. Por un lado, el antifascismo borra la especificidad del nacionalsocialismo (agrupado a partir de entonces bajo el término genérico de "fascismo" con regímenes tan distintos como los de Franco o Mussolini). Por otro lado, borra asimismo la especificidad  del régimen soviético, al situarlo en el mismo campo que las democracias occidentales. De este modo desaparece por completo el parentesco entre nazismo y comunismo. El mundo queda dividido en "fascistas", cuyo abanderado es Alemania, y en "antifascistas", cuyo más destacado representante es la Unión Soviética. La alianza establecida durante la guerra consagrará esta dicotomía falsa, la cual acabará suscitando su propia bibliografía".

Alain de Benoist - Comunismo y nazismo

domingo, 6 de septiembre de 2015

71

    
 "La idea del mal en la forma en que aparece en el pensamiento laico moderno es herencia del cristianismo. En realidad, los racionalistas repudiaron la idea, pero no tardaron mucho en descubrir que no podían vivir sin ella. Insisten en afirmar que lo que en el pasado se entendía como mal es erróneo, consecuencia de una ignorancia que los seres humano pueden superar. Con esto repiten un tema zoroastriano, que quedó absorbido en versiones posteriores del monoteísmo: la creencia de que 'el hombre, como "señor de la creación", se halla al frente de la lucha entre los poderes de la Verdad y de la Falsedad'. Pero ¿cómo explicar el hecho de que la humanidad es sorda a la voz de la razón? Llegados a este punto, los racionalistas recurren a siniestras razones: sacerdotes perversos, explotadores de la superstición, malévolos enemigos de la ilustración, encarnaciones laicas de las fuerzas del mal.
     Como sucede con tanta frecuencia, el pensamiento laico sigue una pauta dictada por la religión al mismo tiempo que elimina las ideas valiosas que hay en ella. Los racionalistas modernos rechazan la idea del mal, aunque están obsesionados con ella. Se consideran guerreros asediados en una batalla contra la oscuridad y no se les ha ocurrido preguntarse por qué a la humanidad le gusta tanto la oscuridad. Se hallan ante el mismo problema del mal al que se enfrenta la religión. La diferencia radica en que los creyentes religiosos saben que se enfrentan a una dificultad irresoluble, mientras que los creyentes laicos no". 

John Gray - El alma de las marionetas

sábado, 9 de mayo de 2015

70



"Hay dos posibilidades igualmente concebibles, la primera es que al alcanzar su estado presente la especie humana agotó su variabilidad genética. Un conjunto de genes humanos que afecten la conducta social, y sólo un conjunto, sobrevivieron a la larga senda a través de la prehistoria. Esta es la opinión implícitamente favorecida por muchos científicos sociales y, dentro del espectro de las ideologías políticas que plantean dichas preguntas, por muchos de los intelectuales de la izquierda. Ellos conceden que los seres humanos evolucionaron alguna vez, pero solamente hasta el punto de convertirse en una especie uniforme, que posee un lenguaje y que es portadora de la cultura. Para los tiempos históricos la humanidad se había convertido en arcilla en manos del medio ambiente. Ahora solamente puede ocurrir la evolución cultural. La segunda posibilidad es que por lo menos existen todavía algunas variaciones genéticas. La humanidad pudo haber cesado de evolucionar, en el sentido de que el viejo modo biológico de la selección natural ha aflojado su presa, pero la especie todavía es capaz de evolución tanto genética como cultural".

Edward O. Wilson - Sobre la naturaleza humana

viernes, 8 de mayo de 2015

69

Diccionario poético de la Derecha Spinozista

Antifranquismo es igual a democracia o Franco es igual a España. Obra maestra de la propaganda, impostura funesta.

Derecha Spinozista (DS). Tipo de temperamento.

Eduardo Zugasti. Filósofo español de querencia biologicista impulsor de la Derecha Spinozista.

España. Nuestra patria.

España es diferente. Forma actual de la leyenda negra.

Fascista. Todo aquel que se ducha por las mañanas.

Filosofía autista. 1. Filosofía impermeable a las ciencias naturales. 2. Perversión hermenéutica.

Grupo salvaje. Conjunto de temperamentos DS.

Humanista. Homo sapiens poco amigo de la filogenia.

Jot Down. Lugar desde donde se gestionan las condescendencias socialdemócratas. 

Manuel Gutiérrez. Miembro de la Derecha Spinozista de temperamento reduccionista y dogmático encargado de la agitación y la propaganda. 

Materialismo. Policía Militar Antimetáfora.

Metáfora. Su lugar exacto es el poema.

Michel Houellebecq. Escritor francés sin estilo literario definido que tiene en cuenta el estado actual de la ciencia a la hora de escribir.

Naturaleza humana. Criterio político de demarcación: a más aceptación, menos izquierdismo.

Paco Traver. Psiquiatra español miembro de la Derecha Spinozista cuyo asombroso mérito consiste en no suscribir buena parte de sus postulados sin dejar de pertenecer a ella.

Patriotismo constitucional. Balneario intelectual.

Pero Boas había creado un monstruo. Kroeber, Durkheim, Montagu, Benedict, Mead, L. White, Geertz...

Policía. Condición necesaria aunque no suficiente. 

Realismo político. Bajo los adoquines no está la playa, hay cemento.

Reino de la Gracia. Territorio moral tax free habitado por todos aquellos que transitan por el lado soleado de la calle.

Spinoza. Filósofo capaz de dar forma a una tradición de pensamiento radical. Continuador del atomismo o materialismo antiguo (carta 56).

Superioridad moral. Una de las creatio ex nihilo más portentosas de la historia.

Transitar por el lado soleado de la calle. Frase de Arcadi Espada que hace referencia a la arrogancia (sobre todo) socialdemócrata (aunque no solo).

Verdad. Ascetismo.

Versión 06/9/2015

jueves, 5 de marzo de 2015

68


"Incluso hay una teoría oficial, propuesta por el antropólogo francés Claude Lévi-Strauss, según la cual la civilización humana comenzó con el tabú del incesto. Antes de eso, lo hacíamos con cualquiera, con independencia de los lazos de sangre. Fue el tabú del incesto lo que nos empujó a entrar en el dominio cultural. ¡No se puede estar más equivocado! La supresión de la consanguinidad, como dicen los biólogos, está bien desarrollada en toda clase de animales, desde las moscas del vinagre hasta los roedores y, por supuesto, los primates. Es algo así como un mandamiento biológico para las especies que se reproducen sexualmente".

Frans de Waal - El bonobo y los diez mandamientos

lunes, 23 de febrero de 2015

67

"De los catorce millones de civiles y prisioneros de guerra muertos en Tierras de sangre entre 1933 y 1945, más de la mitad murieron porque se les negó la comida. Unos europeos mataron de hambre deliberadamente a otros europeos en cantidades estremecedoras a mediados del siglo XX". 

Timothy Snyder - Tierras de sangre


Buenos (progresistas) contra malos (oscurantistas), épocas oscuras contra épocas de luz: ideología ilustrada y anti-providencialista embadurnándolo casi todo al servicio de los sujetos más inanes. Sin embargo, basta con saber leer para darse cuenta de que dicho versus es insostenible y de que toda época histórica, incluso la de mayor orgullo para el bicho ilustrado es, a la vez, luminosa y oscura como lo es todo hombre parido por mujer.